李白和杜甫,谁才是最伟大的诗人

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世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。 唐诗直观,诗带有画,形象大于思想,我着实好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就本来批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的诗来。 老子本来本来大诗人,亲戚亲戚当当他们 把他当作思想家时,总忘了他的思维土最好的办法是诗,他是以诗运思。不可能 要给诗人的江山排座次,排第一位的就应该是老子,《老子》五千言,是一篇道的思辩之诗;排第二位是孙子,《孙子兵法》也是用诗写的;第三位才是屈原,自觉地写诗,是从屈原开始英文英文,数他第一,根据“太上无为”原则,亲戚亲戚当当他们 把他插进了老子和孙子里面,不可能 老子和孙子的诗全部都会“无为”之诗。庄子的气质是诗,但他的运思土最好的办法是散文的,这是我不好是为了争鸣的还还可以,百家争鸣时,散文比诗歌大慨,而诗意则流淌在他散文里。后人爱读庄子,不光是不可能 他讲的那先 道理,更主本来一种生活生活汪洋恣肆的诗意的美。 将玄学的思辨诗化,是从嵇康和阮籍开始英文英文,魏晋人都还还可以将思辨入诗,得益于一种生活自由意志在自然风趣里的觉悟,嵇康“游心太玄”就暂且了,在阮籍的咏怀诗里,连“感彼墨子,怀此杨朱”都往诗里去,更别说还有“太上立德,其次立功”了。本来的励志的话 ,全部都会先秦诸子的遗传,入诗太硬,到了陶渊明,就化开了,如盐析出水,触只有思辨的棱角,思与诗,在美的领域统一。